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案四: 五品命

四      柱：壬申 庚戌 壬辰 辛丑 男命

所喜星格: 火月同霄 身命升殿 日月夹财

所忌星格: 金罗交战 土埋双女

大象：

月兼身命，得亡以助其辉，固不是寻常造化。况火为天马，为地元，又为田宅，而王人居于卦气之间。若非生于秋末，与夫夜央之后，东说念主在黄堂之上矣。由是不雅之，功名处虽历尽烦难，且黜此后陟，然一迁二迁，辄登五品之阶。亦必廉必慎必勤，守此三者，斯可矣。

李光浦：

犹如案三之评形势，郑氏于此案觉得好意思中不及的是命主不甚得时。戌月已是中秋之后，而生于丑时之中，月过中天而下坠。可喜者乃火星伴月，罗喉拱照；看日月之位置，命主是生于下弦之际，是火月同霄之象，月为身，为命度，得月升殿于张，身命相易。至于其福、财俱入闲宫，日月夹财、夹奴、夹劫杀，好坏错乱。身为天官，坐命宫，得魁之拱照，科名近日，可见功名处笨重重重。

行鬼金度时金被罗伤，十九入井木限，又见木在奴宫。若非卦气临命，驿马、文昌拱命，科甲星得月令，就怕早已科名莫问！今乃二十世纪之末，但世易时移而以今命论之，命主不宜早婚，逢孛不丧妻则损子，盖男宫见三刑，妻宫见羊刃也。纵使限至毕月，男东说念主行月度，妻妾可期，但计躔月度，只消流年计都临宫限，或流土冲照则必有损害。命主土带刃，又属夜生，不可失慎于流年土计为祸。

查卅九岁之前十一年为申限，此限带剑锋，尤怕羊刃加临。若问好转，四十岁之前未可言也。往者完毕，郑氏不想多言，他有何意念念不知此命早年不可温和，一切唯待晚年呢！

基此，郑氏看到官星受罗之克，宦途症结，唯好劝其三字以记之：廉、慎、勤。

双鱼戏水按：前边几案，郑氏对于大象的分析，解释围绕身命官福、四时日夜、恩用仇难、化曜神煞等方面张开，此案也不例外，仅仅未明言官福与恩难的情况，然而对于命格等级的闲散，想必亦必有考量，是以方定五品之命。

身命王人为月亮，而升殿于张宿，生于秋夜下弦之后，有火星暖之，自成“火月同宵”之格，既亦火星助月成格，则需考量火星之用，所兼之用越多，成格越有劲。火星掌田宅四强宫主，又为贵元、天马、地元、天经、地纬之星，旺于南离之地、卦气之宫，而助身命，自是成形势势。

大象的不利成分是：

第一、从四时来看，案主是生于深秋，如果在中秋之时，月亮最强，未能得，是以局势有所扣头。

第二、从日夜的角度来看，李光浦觉得“戌月已是中秋之后，而生于丑时之中，月过中天而下坠”，这个融会是无理的，先哲李光浦先生对于《郑氏星案》的系统讲明是第一个吃螃蟹的东说念主，其对于中国星命学的回复，功劳是不可被消释的！然而动作摸着石头过河的一代，其商讨也有好多不及之处，比如对于天文常识的荒僻，导致一些基本的无理和硬伤。比如这里的无理，等于源于对于月至交识的短缺。下弦月的月相，是在夜半月亮升空，平明时高挂中天，但跟着日出太阳光线的利害，中天的月亮缓缓不可为东说念主眼所见。此案的星图升于下弦之后，是以月亮升空的更晚，在夜半之后丑时才出地平线，是月刚升空，而并非其所言“月过中天而下坠”，而基于对无理月相的分析所得出的延长，当然也偏离了郑氏的本意。

在《果老星宗·不雅星要诀·二十四秘法·辨阴阳》中有说说念：“凡月朔二三四五日，戌亥子丑时生东说念主，日月俱晦，如为宫度身三主，有二失次者，兼刑煞有犯，则主孑然论之。若二十六七八九三旬日，酉戌亥子丑时生东说念主，亦谓日月俱晦，论之王人不及取也。”而案主生于九月二十五丑时，是以不算阴阳俱晦，不错成格，仅仅此时已是下弦，蟾光不悦半，且可见本事较短，待日出之后，则光线渐不见，是以是镌汰了形势档次，并非破格，要是阴阳俱晦之类的破格，则案主之等级尚不可至五品。

第三、从恩用仇难的角度看，日月夹土星，计都经月宿，王人是不利的成分。

第四、从官福的角度来看，福宫被破，福主入闲极，官禄主失躔受克，好在生于深秋，金力尚强。

空洞“第三”“第四”两点则不难融会郑氏所谓“功名处虽历尽烦难，且黜此后陟”。这当然也与郑氏对于其运限的分析连络。因为星图中前两部大限走的均是余星破限的运势，且计孛王人此星图中月火所不喜见者。早年岂肯不历尽烦难？

第五、从天干气禄勋与地支气岁驾的角度去看，难计占据岁驾，禄元入于奴宫，无怪乎郑氏劝告其“必廉必慎必勤，守此三者，斯可矣”。

第六、命主化天官升殿，元禄经度，然元禄计都却克命度主，斯官亦“必廉必慎必勤”，以免跌踵之患。

第七、火星作搬动主助月成格，则其升阶进程中，少不了迁变之事，官员调任各地升调各地任职，亦是平日之事。故郑氏言其“然一迁二迁，辄登五品之阶”。

六亲：

统论诸宫，父没十四五载先矣，母金命长一二岁可延。

「父没十四五载先矣」为癸卯、壬寅年明矣——时在申限参水度，寅年流年太岁冲限。计星需时十八年行一周天，原星图上钩躔毕九，逆行，不到卅六年之流计便过参水度，故有纵容受克之象。复次，土星需时廿八年行一周，流土遂于命主卅五岁时入寅宫直射申宫，命主限至参水度上，宫限俱克，且土计掌刃，剑锋见刃，其凶无比。土计又掌官符、死符、小耗、地耗。郑氏评之「服耗官符」，所言非虚。水为福、为财，水星近日，日便为水，日又为父，水受土克，父乃不禄。

日月为妻子，水日、火月分歧有星相伴，取此星象为妻子相守，日既近水变水之性，需以金生之，助水之势亦助妻之气，郑氏取「母金命长一二岁可延」，其理不难显着。为何只能延一二岁此乃原星图上钩躔毕月，月虽升殿，但月为命主之身，故命主若非先天有疾则妻母有损。田宅主火旺南离，月又升殿，但落于阳宫，流计复临毕月，重覆原图凶象，暗计加临，流土于寅宫带刃直冲，劫运难逃。如斯东说念主间酷劫，先丧父，继又丧母，实不易受。

双鱼戏水按：李光浦用流年星法分析此段运限与父母，所论已详。只何故水宫度运限受克，会有父母之忧？李先生用日水邻近，日有水之性来解释，比拟绕，如果用琴堂六亲別法去看的话，则十分径直，因申为父母宫，水为父母星，且计都破水宫，又钓照太阳，经度月亮亦克二者。故行限知申宫、初交参水宿时，自有不利父母之象。计都克水月，自须金来通关，故母金命可延。又因壬寅年、癸卯年计都带刃，原盘计都也带刃，杀中包刃、起源二刃叠并，故郑氏判断在初交参水宿的壬寅、癸卯年案主父亲仙逝。

昆仲四五东说念主，秀而演叨者有之，富此后贫者有之，向说念者亦有之。

李光浦：至于伯仲，受华盖影响，空亡对照者当可得说念，岁殿既临兄宫，但宫主为罗所伤，恐富此后贫矣，加以大煞、飞廉，必有挫伤矣。金宫属四，是以可断为四、五之数，宫见「养」也！

双鱼戏水按：

伯仲金宫，金数四，应时当增，受克当减，故郑氏仍以四五东说念主断之。而伯仲主躔受克之度，又被气罗结党来克，但金掌生年之正财星，入岁破之地，故郑氏断曰：“秀而演叨者有之，富此后贫者有之”。

对于伯仲有向说念之东说念主，李光浦以华盖、空亡两神煞解释。咱们再深刻一步商讨转头，看僧说念与哪些星体及神煞连络。

《果老星宗·元通赋》言：“罗气而僧说念喜遇”，注曰：“罗气乃缁黄之宿”。而此案之伯仲主，正与罗气同躔。

《果老星宗·玉衡经》：“日月若居华盖，僧说念流行”。注曰：“辰戌丑未犯华盖，日月临之”。而此案之伯仲宫恰是日居华盖。

《果老星宗·论十二宫所守拱照活变办法·第二十七条》：“气守命三方对照者，必孤为僧说念。相得者吉，克入者凶。或行限遇之，必好善落发，遇此后限依旧。”此亦是说紫气星与僧说念的关系。

《果老星宗·后天口诀》：“橙曰：敢问，僧说念俱带孤寡，何故知其为僧为说念之异？仙曰：玉函经云：问释，火宫阔别，求元水位参详。”这里之处水火与僧说念的关系，水星与说念连络，火星与僧连络。本案伯仲宫恰是水星华盖。故郑氏言其“向说念者亦有之”。

《果老星宗·谈星奥论》第101条：“日月拱夹亡神劫杀、兼命度主弱、乃贫贱、孑然、宜入佛门也。”

《果老星宗·太阴九说念断》：“白说念为跋扈之所，若更命局与当生孤刑煞局，无禄贵驾殿者，必孤克。更空亡刃破交横，必是僧说念。有吉局，亦为贵中孤命。”

《果老星宗·太阴论》：“月居闲极，止有三所：命在酉，月在未；命在丑，月在亥；命在巳，月在卯，虽得格无大贵。若以他宫为闲极论，乃僧说念贫薄之命。经云：“月居闲极反为祥，更喜临于华盖”。

《果老星宗·太阴论》：“气月同坐四木度，主僧说念之东说念主。”

《果老星宗·李橙问答·先天心法》：“其八，气照身命，爱妻官福俱背，或命主入三宫，王人僧说念之命也。”

后边这五条乃王人是论本命的僧说念命判断，与本案的伯仲中有向说念者的结论无关。姑且一并胪列，以作僧说念命判断的一个转头。

妻非岁长则不和。

李光浦：命宫为沐浴，妻宫临死地，是以年长为宜；羊刃性刚，年幼者恐性情不易为命主领受。

双鱼戏水按：两刃横于命与妻宫，是争吵不对之象。且妻土为难星，为日月所夹，则易夺夫权。土在永生之地，若娶年青之妻，则此象愈加彰着。而天荫星升殿于斗木，且为火之恩星，在墓库之宫，故郑氏劝其取年长之妻。

子必土木为可重。

李光浦：以六亲论之，木星升殿于丑宫，故以土木为可重。

双鱼戏水按：男女主星升殿于斗木丑宫，故以土木为可重。

运限：

推之限路，十载十五载之先，服耗官符，舒畅则必失落。

李光浦：郑氏于批写命主之限路说：「十载十五载之先，服耗官符，舒畅则必失落‥‥去岁复有官。 今春胜夏‥‥则明年春秋必有转接‥‥」要知说念所言施行，则必赖于查出「去岁」「明年」 是命主限路之场所，此乃关键。不明此结，则此星案便变为悬案。其他星案不少均有审视， 是出于陆位之手抑是后学的则不知所以，盖于较早之版块中除列出「陆位辑校」外，亦附「后学犹子、仰南、陆继好意思参阅」之字（上海大一统书局印本）。

「去岁」、「明年」到底是那一年要稳健郑希诚所言唯唯一个可能：「去岁」为丙辰年，命主为四十五岁。「明年」为戊午年，命主为四十七岁。「今春胜夏，又不如秋。若秋末不改，则明年春秋必有转接」中之「今岁」为丁巳年，时命主四十六岁，亦然郑希诚为他批写此星图的一年。

查官禄限路始于庚戌年，命主卅九岁，故丙辰年之时命主限入昂日四度和五度，恰恰在暗顶月躔之度数傍边；这年天乙临于流年，而月又为玉阙，故郑氏断之有官。

计星需时十八年行一周天，原星图上钩躔毕九，逆行，不到卅六年之流计便过参水度，故有纵容受克之象。复次，土星需时廿八年行一周，流土遂于命主卅五岁时入寅宫直射申宫，命主限至参水度上，宫限俱克，且土计掌刃，剑锋见刃，其凶无比。土计又掌官符、死符、小耗、地耗。郑氏评之「服耗官符」，所言非虚。

由此不雅之，「十载十五载之先」究属何时亦应刃而解，此乃壬寅年至丁未年，命主之卅一至卅六岁。「父没十四五载先矣」为癸卯、壬寅年明矣——时在申限参水度，寅年流年太岁冲限。计星需时十八年行一周天，原星图上钩躔毕九，逆行，不到卅六年之流计便过参水度，故有纵容受克之象。复次，土星需时廿八年行一周，流土遂于命主卅五岁时入寅宫直射申宫，命主限至参水度上，宫限俱克，且土计掌刃，剑锋见刃，其凶无比。土计又掌官符、死符、小耗、地耗。郑氏评之「服耗官符」，所言非虚。水为福、为财，水星近日，日便为水，日又为父，水受土克，父乃不禄。况乎水星近日，行水度如朝君，福乃从阳，近君则近天颜。如斯限路，舒畅则必失落！

双鱼戏水按：申水宫被难星计都所破，而十五载之前，恰是插足刚插足参水限，宫度俱受克之时，且杀中包刃，前文分析父丧时一经分析，十载前又是限入毕月度，宫度具破之时，且申宫为四柱实地，为动态的，势必要发生的事情。加之流年土计的介入，土计本人又带多重符耗，亦是原盘的阳刃，故郑氏断其符耗重重。计都本人是生年天禄星，穿度月宿，月为天官之度，元禄穿天官度，本是吉象，然计都破宫度，又带煞重，虽又水星向阳，郑氏岂肯不教唆其“舒畅则必失落”。

三十六三十九，致使四十二，韬光数年，却又见一番春色。但咸池的杀加限，笨重之甚。

李光浦：卅六至卅九已是庐墓三年之后，入毕月深度，春风舒畅，不多见桃花盛放于咸池宫上，但的杀在焉，不可失慎。更况兼，命主于卅七时已多情星直照（金星躔尾火，直照毕月十一），为妻为妾，唯己自知。

双鱼戏水按：三十六到三十九岁尚在申宫大限，还在计都的暗影期，古制守孝三年，故在庐墓期，韬光数年。四十到四十二岁，大限转到金宫月度，金宫助月华。金宫月度，限逢金月，可妻可妾，又桃花咸池临限，妻星暗顶。四十二岁飞限在巳，恰是引动妻星之时。故郑氏言“却又见一番春色”。此限虽是金宫，土星暗顶则限宫受生，然尚在月度，度主受克，的杀在限，虽是金宫有通关之救，未免笨重之甚。

去岁复有官，今春胜夏，又不如秋。若秋末不改，则明年春秋必有转接。

「今岁」指丁巳年，文昌和玉堂见于流年，日纵容喜春天，胜于夏火炎炎。秋天官禄宫为旺，也惧夏令猛火。

「若秋末不改则明年春秋必有转接」一语，想必为命主问决疑而发。「明年」为戊午年，

流年午填实午宫，有为天官之月，钩起炁为催官，魁星，火为爵星，天马，是以陞职可望。

双鱼戏水按：去岁丙辰，纵容主太阳登流年级驾，木星为禄马二元，该年亦流木又化天禄与太阳内会，故郑氏断曰有官。

以四时喜忌论，大限金宫，金受火克，当然喜秋不喜夏，而日喜春，月喜秋，此又在日度，故言“今春胜夏，又不如秋”。

本年丁巳引发巳宫土星生大限官禄宫，明年为戊午年，生大限宫之土星，化为天禄，午宫之月火被引发，午宫之火不克酉宫之金，则其天官、天马之吉亦显，而此年小限宫为卯宫，小限宫主星为天马而旺于南离之地，是以，郑氏断曰：“若秋末不改，则明年春秋必有转接。”

四十八入胃土，以命安张月，初交不可不谨。得三方一木高妙，藉此高陞有日矣。

李光浦：入胃土十四之时命主为四十八岁，纵容克命度，两歧接壤之处一切宜慎。命主于昂度上已有官职，木为天荫、地驿，故郑氏断之「高陞有日」。

双鱼戏水按：胃土难度，打发岐度之时当严慎，还因为四十八岁为己未年，该年土度带刃，所谓“阳刃两端王人须忌”。且该年飞限在巳，引发三方的带刃的土星，幸而土星生大限宫，未至过凶，但不可不严慎。且该年小限在未宫，又叠太岁，月孛在焉，客曜临朝，亦不利之象。胃土度渐深，切度暗顶木星，以解命度之难，且木为禄马之垣而升殿，故郑氏言：“得三方一木高妙，藉此高陞有日矣。”而在昴日限不言木星之禄马三方拱照之功者，一则度数尚远，二则在日纵容则不喜木星克之。而流木内会太阳之年言复有官者，因日躔亢金之度也。

五十二出服后，累有荣除。

但立命午宫，酉之末关为「黄泉路，地府」，癸亥年填实于亥，见孤辰，钩起未宫饱读盘星孛余，妻服未免。

双鱼戏水按：五十二岁切度暗顶木星，固然对于命主本人来说是得禄马二元去难有官，然纵容主受切度之克，亦必又应，土乃妻，故有饱读盆之叹。可见七政之直不雅，对于归并个象，不错分歧判断出福祸不同的应象，实在归附复杂的现实福祸气象。

此年流年为癸亥，流孛在亥，太岁引发流孛与原图未宫之孛，此年小限飞限王人在卯宫，卯宫为田宅，为家室，被原流孛星所克，孛又为饱读盆星，且癸亥年吊客亦临大限宫，是以有饱读盆之戚。

之后入戌宫之大限，原图即以火助月辉定格，则其等级之巅峰自亦在火宫一限，故郑氏断其“五十二出服后，累有荣除。”

届乎六旬，告疾而止。更享十五年清福。

戌宫之中，宫主为火，于奎木度上更是宫度俱强，娄金度则命度主受生，故有荣显。疾

厄宫之限路可享清福，宫主升殿，又无凶星临限。入妻宫危月度，遇流土之直照或计拱克于申宫，不禄。

双鱼戏水按：戌宫一限引动原盘火助月辉之格，周密盘之精彩，此基调已定。而对宫一水克限，亦不可不查，然水星切顶木度，故走奎木度时得一水之生，禄马有源，反为升阶之象。六旬之后入疾厄大限，木能生火，限主升殿，怎奈壁水度上，土星带刃之冲，水星入闲极宫，故郑氏断其“告疾而之”。室火度上，又是用星之度，故郑氏断曰：“更享十五年清福”。七十五岁原流计都带刃暗顶，大限宫又叠原流刃星，宫度具破，不禄。

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