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泸州，这座城市天然在经济发展上无法与北上广深等一线城市等量王人不雅，以致连不少二三线城市也难以望其肩背，但咱们毫不应因此感到自卑或过期。随机相背，当作一个自古以来便依赖水运、通江达海的场地，泸州与外界的相关从未被散伙过，文化的和会和疏导一直是这座城市的首要特质。

回望历史，尤其是汉唐技巧，泸州的交通繁华、买卖推崇，根底不需要再说起那些迂腐的茶马盐驿站谈。老泸州城的两个集市——“小市”和“蓝田坝”，自有其深厚的历史底蕴和无数的故事。尽管今天这两个场地似乎被冷落，但它们并未真确平安。小市和蓝田坝，依旧保捏着我方特有的活力，岂论是去小市购买极新蔬菜，照旧去蓝田坝进入吵杂的集市，你都能感受到其中的不变的吵杂氛围。即便有许多东谈主衔恨这两个场地进展简易，以致不乏月旦之声，它们照旧能给东谈主带来一份老到的不满与活力。

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说到小市，对我而言，它有着一种终点的热诚，因为我的家就在哪里。当作一个在小市长大的东谈主，我自发或多或少带有一些场地特质的“袍哥秉性”。可是，蓝田坝也相通不行忽视。它不仅领有深厚的船埠文化，而况因为其非凡的地舆位置和完竣保留的老街风貌，我个东谈主觉得蓝田坝的历史气味以致比小市更浓郁，它比小市更能让东谈主祈望起那些荏苒的时光。

而况，蓝田坝在抗战技巧有着举足轻重的地位，它曾是大后方最首要的兵站和物质转运要道。这一历史布景，值得咱们深入了解和念念考。

泸州有一个流传已久的故事，明朝的状元杨慎曾来到泸州，他写下了一副十分有场地特质的春联：“蓝田水中生茜草，大叶，大叶；白塔院前种桂花，晨曦，晨曦”。这副春联描述了泸州的多个地名，包括蓝田坝、水中坝、茜草坝、大叶坝、白塔街、院前街、桂花街和晨曦街等。如今，大叶坝被误写稿大驿坝，晨曦街也改成了晨曦街，天然名字变化了，但这些场地的历史照旧深深入印在这座城市的肌理中。

蓝田坝的位置在四川省泸州市江阳区，面积达到42.99经常公里。它在明朝时被称为永兴场，至于为何叫蓝田坝，有一个流传下来的民间据说。相传在明末清初，当地的何玉川疏远在河滩上修筑坝坝，将永兴场与周围的区域贯穿成一派，渐渐地造成了一个集镇，镇内以稻米和玉兰为主，周围遍种玉兰花。由于玉兰的神气和染料的神气相似，镇区的原野也呈现出一派蓝色的时局，因此得名蓝田。这是一个对于蓝田坝称呼的据说，至于其是否十足准确，还需要更多的验证。

不管若何，蓝田坝的历史悠久，一直是集贸、商贸的热土。这里是通往各地的交通要道，尤其在汉唐技巧，它还当作安抚少数民族的古寨堡而着名。茶马盐古谈与长江黄金水谈交织在此，再加上绵薄的交通与买卖来往，蓝田坝成为了一个充满活力的商贸重地，勾引了大批商贾与东谈主流。这也为它得到了“永兴场”的称号，意味着东谈主们期盼它弥远繁华繁华。

何玉川是蓝田坝的早期侨民，他因为湖广填川而来到泸南，在当地成为了沙石设备的前驱。不同于许多抢夺性作念法，何玉川更懂得合理左右资源。他发现河滩上的沙地极具建筑价值，于是全家动员，筹集资金，历程七八个月的戮力，在河滩上筑坝，将河坝与永兴场连通，简易发展成集镇。这种与天然环境协调共生的作念法，比起当代一些暴利的建筑形态，显得更为精熟和有远见。

蓝田坝的名字屡次变更，其实也与染料有关。自后，因为染料产业的兴起，蓝田坝成为了东谈主们愈加老到的称呼。跟着岁月变迁，蓝田坝渐渐成为了一个历史的见证地，象征着东谈主们在这片地皮上生生束缚的精神。这里的老街区依旧保留着浓郁的历史气味，各式老建筑和文化处事，像禹王宫、文昌宫、南华宫等，都为这片地皮增添了无数的历史色调。

每一座城市、每一派地皮都有其特有的记念，蓝田坝的文化与建筑云开体育，仿佛在诉说着一代又一代东谈主生涯与应许的故事。跟着期间的变化，好像这里会进行改建或变样，但那份源自地皮深处的乡愁，照旧深藏在每一个蓝田坝东谈主的心里，成为不灭的记念。

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